Hacia el IV Congreso de Tecnologías Populares

En los desarrollos tecnológicos populares de nuestro recordado y apreciado maestro Don Luís Zambrano, “El Mago de Bailadores” como se le conoció en  sus copiosas enseñanzas, nos explicaba las diferencias entre la tecnología popular y la tecnología apropiada.

“El Mago” decía, sobre las tecnologías populares “como la respuesta a una necesidad de la persona y las comunidades”. Entendemos la palabra necesidad como la formación de ideas que son impulsadas en cierto sentido para la conservación de la vida. De los variados e importantes ejemplos que Don Luís nos brindó, muchas de sus turbinas hidroeléctricas que  dibujó y fabricó, además de abastecer de electricidad a las comunidades, algunas se incorporaban a los sistemas de riego produciendo  variedades de  hortalizas y en especial la tradicional  papita andina. Acá era donde  “El Mago” argumentaba, si talamos, quemamos, deforestamos los bosques o mermamos  los recursos hídricos, la turbina no tendrá agua para alimentar la luz eléctrica, para echar andar al sistema de riego, mojar los cultivos, no pudiéndose  organizar, ni avanzar socialmente la comunidad. La tecnología de la energía hidráulica actúa como un antídoto en la preservación no sólo del ecosistema, también para el sostenimiento del sistema de producción agrícola.

En todos estos tipos de actividades productivas, tanto en las tecnologías hidráulicas como en las agrícolas (uso de semillas sanas, distintas técnicas de fertilización agroecológica del suelo, las asociaciones de cultivos y sus arados biológicos, las aplicaciones de preparados biológicos entre otras técnicas) se observan una adecuación y regulación del desarrollo tecnológico en concordancia con los límites que nos establecen los recursos naturales. Se da un control en el crecimiento de la producción social dado a la interdependencia que establecen los medios o componentes de producción con la capacidad de sustentación que nos presentan los recursos naturales y las necesidades esenciales de la comunidad.

De lo evaluado podemos decir, que existe una diferencia entre lo que es tecnología popular y tecnología apropiada. La primera nace de las necesidades y valores personales, de las ideas, ingenio, conocimiento humano llevando a crear y reforzar los valores sociales, productivos y culturales del individuo y comunidad. La connotación de lo popular se refleja en la tecnología apropiada también, por ello la definimos como: la tecnología que tiende armonizar y crear nexos de interdependencia entre en conjunto de tecnologías destinadas a la producción de bienes y servicios, proporcionándoles el carácter de sustentabilidad, de equidad en los usos de los recursos naturales y de la transformación social necesaria, afianzando los valores históricos y culturales de las comunidades.

Partiendo que el desarrollo endógeno nace desde lo más adentro  de las comunidades, va por dentro y se sustenta para adentro, encuentra su complementariedad, su sustrato y sus bases materiales en el propio sentido de las tecnologías populares y apropiadas. Estas, también  nacen de lo más adentro de las comunidades; de lo particular; puede ser una sola cumpliendo con las atribuciones definidas en ellas. Las tecnologías apropiadas son varias tecnologías populares acopladas, constituyéndole en un complejo sistema de desarrollo tecnológico el cual necesariamente pasa a ser parte activa en la recuperación y preservación de nuestro ambiente y de la producción social.

Los desarrollos endógenos en el cumplimiento de sus funciones sociales y productivas exigen ser ambientalmente sustentables, para que desde sus propias y todas atribuciones, con las fuerzas que los contienen; contravengan, los inalcanzables desarrollos tecnocráticos, degradantes del ambiente, despilfarradores de recursos económicos e inalienables ideológica y científicamente.

Las ideas precedidas como otras tantas, que se mantienen en nuestro acervo popular, en las creaciones de tecnologías populares: de Baudilio Belandría en armería, herramientas varias y metalurgia; en las cerámicas Camay del padre lasallista Eusebio;  la de los Hermanos Molina y sus centrales de teléfonos; antenas  de tv; aparatos de transmisión de radio y de uso domestico; el helicóptero de Vicente Zambrano; la arquitectura popular de Fruto Vivas; el bambú de Julio Unda; las creaciones de Benjamín Molina en tecnologías de  viviendas a diferentes escalas de construcción; la medicina natural de Ramón González; en los instrumentos musicales de Sixta Sarmiento; Pedro Reyes Millán y la transformación del taparo;  los cien años de ensemillamiento de Ramón Castellanos en Timotes; los ovejos agrecológicos de Alejandro y Carolina en Punta Gorda, Barinas;  en fin estas como otras tantas tecnologías populares y apropiadas  se estarán valorando en el marco del Seminario Internacional de Políticas Públicas para la Transformación Social el cual se organiza desde el 26 al 29 de Julio en las instalaciones y bajo el auspicio del  Ministerio de Ciencia y Tecnología.

Válido encuentro, el cual debe apuntar al impulso de las iniciativas con éxito y validez científica no sólo que alimente y fortalezca los avances de la misión ciencia y la misión vuelvan caras. Las conclusiones de este encuentro deben apuntar a generar nuevas acciones de políticas públicas en ciencia y tecnología las cuales legitimen los distintos desarrollos tecnológicos comunitarios que siguen resistiendo y esperan  por desplegarse hacia otras comunidades que también están dispuestas a compartir los beneficios y avances  de nuestras tecnologías populares y apropiadas.

Muchas de tales tecnologías residen en las conciencias de personas mayores, de modo que, como Paulino Núñez propone en su novedosa ponencia – “De la Geriatría a la Andragógica” -, es importante también contar con las aportaciones de este contingente de ciudadan@s mayores, antes de que se nos vayan… Por favor tomen nota INAGER y Consejos Comunales.

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