Mientras el jefe del Estado, Hugo Chávez, realiza hoy su tercera visita al Zulia con el fin de celebrar el Día de la Resistencia Indígena, dirigentes indígenas se sienten amenazados por reclamar lo que consideran un derecho: "Lograr una demarcación de tierras que esté acorde con lo que establece el artículo 119 de la Constitución y las leyes".

La agenda del Presidente incluye a la comunidad indígena Barí de 207.451 hectáreas, con cerca de 20 asentamientos. Pero dirigentes y miembros directos de las comunidades aseguran que el Estado tiene una gran deuda por superar. Lusbi Portillo, profesor de la Universidad del Zulia y miembro de la ONG ecológica Homo et Natura, asegura que el territorio que debería ser entregado a estos indígenas asciende a 16.000 kilómetros (1.600 hectáreas).

"La Comisión Demarcación del Ministerio del Ambiente entrega títulos colectivos a quienes poseían documentos de propiedad del antiguo Instituto Agrario Nacional. Quienes no lo poseen reciben regalos de los ganaderos: 14 hectáreas o 20 o 30, en un potrero vecino", explica Portillo.

"Y esa no es precisamente la forma de saldar la deuda histórica que tiene el Estado con nuestros pueblos, como ha asegurado el Presidente. Mientras que el titular de Corpozulia se ha dedicado a difamarnos a Portillo y a mí", asegura por su parte Jorge Montiel, dirigente indígena de la etnia wayúu.

De acuerdo con Portillo, en el sector 4 Bocas se distribuyó un material que califica a este profesor como escuálido. "Nosotros lo que queremos es que no abran más minas. Antes me culpaban de guerrillero ahora de que soy de la CIA. Y estos volantes los distribuyen en un territorio lleno de sicarios, de grupos irregulares, de hampa común. Responsabilizo al presidente de Corpozulia de lo que me pase".

Cree que los barí repetirán la experiencia de la etnia kariña de Aguasay, que recibió en agosto de 2005 los títulos de propiedad que establecen la convivencia de actividades ganaderas y carboníferas. En este momento hay una demanda introducida en el Tribunal Supremo de Justicia en contra de esa demarcación de territorio".

En caso de no ser escuchados como los barí o los kariñas, los wayúu ya se reorganizan para la tarea que emprenderá el gobierno sobre sus territorios. Se preparan para seguir la ruta al Tribunal Supremo de Justicia, y si no sirve acudirán a la Organización de las Naciones Unidas.

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