El área que se cederá, bajo la modalidad de Propiedad Colectiva, abarca desde el piedemonte de la sierra de Perijá hasta la frontera colombiana

Indígenas de 20 asentamientos de la etnia barí, en la parte alta y baja de la sierra de Perijá en el estado Zulia, esperan que hoy el presidente Hugo Chávez les ceda 207.451 hectáreas, bajo la modalidad de Propiedad Colectiva, tal como se los prometió para el Día de la Resistencia Indígena.

La Comisión Presidencial de Demarcación de Pueblos y Comunidades Indígenas elaboró un informe según el cual el territorio que se entregará abarca desde el piedemonte de la sierra de Perijá hasta la frontera colombiana, sin afectar el área donde se emplaza la vecino comunidad yukpa.

El área toma en consideración la llamada autodemarcación, que establecieron los barí desde 1995, y que fue delineada el pasado 17 de septiembre en la firma del acta de aprobación entre Asobaricven y funcionarios del Ministerio del Ambiente, en la población fronteriza de Machiques.

Yul Lobo, coordinador de la secretaría técnica de demarcación, señala en dicho informe que la entrega triplica la cantidad de tierras cedidas por el antiguo Instituto Agrario Nacional, en tiempos de la Ley de la Reforma Agraria implementada por Acción Democrática.

Asegura que el total de hectáreas de bosques, ríos, territorios sagrados, zonas de caza y pesca, y espacios geográficos de recolección entregados a los barí este 12 de octubre podría llegar a 4% del total del territorio del estado Zulia, según mediciones del Instituto Geográfico Simón Bolívar.

Igualmente señala que se preveía la compra e indemnización de bienechurías en varias haciendas del sector, con el fin de ampliar el territorio ancestral, a pesar de la denuncia realizada por el coordinador de la sociedad Homo Et Natura, Lusbi Portillo, quien advierte que el documento que entregará el Ejecutivo Nacional carece de valor legal, y será impugnado ante el Tribunal Supremo de Justicia.

"Se trata de títulos de tierra sin tierras; los barí no recibirán nada", dijo Portillo.

Por lo pronto, este grupo de indígenas no oculta su incertidumbre y a pesar de la tierra prometida, dicen que se conformarían al menos con la franja de terreno que va desde río de Santa Rosa hasta río de Oro, un espacio que comprende tan sólo 2.100 hectáreas.

Piden justicia

4.000 barí se organizaron para reclamar hoy las 207.451 hectáreas propuestas, luego de la recopilación de mapas e investigación realizada conjuntamente entre caciques de la etnia y funcionarios de la comisión presidencial de demarcación.

Avelino Colombara, presidente de Asobaricven y máxima autoridad del pueblo indígena barí, señaló que actualmente existen grupos de indígenas que viven en condiciones infrahumanas, en potreros de las haciendas ubicados en la parte baja del lecho de la sierra, en espacios que alguna vez formaron parte del territorio de sus antepasados, por lo que exigen que se haga justicia en un tema tan delicado para el indígena como es la posesión de la tierra.

"Queremos agarrar el título primero para luego seguir exigiendo al Estado venezolano lo que nos pertenece", añadió Colombara. El líder comunitario rechazó la denuncia hecha por la asociación indígena Homo Et Natura sobre la demarcación de tierras efectuada por el Gobierno.

Existe expectativa entre los indígenas en vista de que aún no se ha definido la demarcación definitiva de los espacios reclamados por las comunidades de la sierra, por lo que esperan la llegada anunciada del presidente Chávez.

Alberto Arostomba, representante de la comunidad bacubarí, señaló que no desean seguir siendo sobornados por los políticos, ni entrar en la discusión electoral que manipula los verdaderos intereses de los ocupantes actuales de esas tierras.

Reitera que la demarcación y ocupación de estas no es el único problema que afecta al indígena de la sierra de Perijá, en vista de que ya existen otros flagelos como la inseguridad, el desempleo y la falta de escuelas bilingües en la zona, que consideran como parte de las exigencias que harán cerca de 4.000 miembros de esta etnia en el llamado Día de la Resistencia Indígena.

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