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El costo de las indefiniciones

Autor: Ángel C. Colmenares E.
Formato: Adobe Acrobat (PDF)
Páginas: 72
Tamaño: 5,99 MB

Extractos

El análisis de contenido de esos puntos indica la necesidad de autonomía política y organizativa de la clase obrera para alcanzar su liberación; la abolición de todo privilegio de clase y el rescate de las fuentes de la vida, vale decir el trabajo liberado del monopolio clasista, base de servidumbre, miseria social, degradación intelectual y dependencia política. Y es puntualizado allí también un mal que todavía padecemos: la falta de solidaridad de los obreros para lograr el fin de su propia emancipación, tarea que sólo ellos pueden llevar a cabo.

Esa “falta de solidaridad” se traduce políticamente en la ausencia de un proyecto revolucionario sustentado por los principales agentes del cambio, esto es, los trabajadores, dominados y dirigidos por la ideología (“la falsa conciencia”) en y desde los diversos “aparatos” de control que sobre nosotros ejerce la clase dominante --dueña de los medios e instrumentos de producción-- para evitar “el gran fin al que todo movimiento político debe ser subordinado como medio”, el cambio social revolucionario.

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Por ejemplo, debemos aprender a entender por qué la sociedad capitalista es como es, por qué unos pocos son propietarios de nuestra capacidad creadora de riquezas y de éstas; y otros, la mayoría, sólo tenemos nuestra propia fuerza de trabajo pero somos expropiados de los bienes producto de nuestros esfuerzos. ¿Por qué son ellos los dueños de las fábricas, de las tierras, de los edificios y de la utilidad del trabajo ajeno?; ¿de dónde provino esa propiedad?; ¿acaso esa terrible desigualdad es resultado del devenir de la Naturaleza?; ¿o fueron brumosos dioses los que decidieron que ello fuera así?; ¿es que los trabajadores somos «flojos y desidiosos» en todo el planeta; no hay ni un país que se salga de esa “norma”?

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Cada Estado nacional debe asumir así la representación de sus capitalistas frente a la competencia de otros capitalistas que vienen por el control del mercado, templo donde se verifica la transustanciación de mercancía en dinero, esto es, la realización del ciclo económico pues --como señalábamos previamente-- el capitalista no expropia los bienes producidos por el trabajador para su atesoramiento y contemplación sino para venderlos y reinvertir en la fuente de sus beneficios: la compra de más materias primas, eventualmente otras maquinarias y equipo y básicamente de más trabajo asalariado para apropiarse de su producto, con lo que logra la reproducción ampliada del sistema.

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¿Será casual que la pobreza extrema y la malnutrición de los niños castiguen a los países con más alta inversión extranjera? Esos Estados nacionales “que tienen notables yacimientos de minerales” son virtualmente saqueados por el imperialismo y toda su riqueza de disipa en manos de otros, dejando a sus (teóricamente) dueños solo miseria, hambre y atraso.

Y el mundo entero es hoy el terreno sobre el cual se afinca este sistema capitalista, raigalmente inhumano, a cuya expansión deben adecuarse todas las instancias económicas y políticas que, actuando estructuradamente, persiguen su eternización en el tiempo y el espacio. Y en esa adecuación el Estado tiene un papel de vanguardia pues constituye un puesto de comando del capital que además de regular y mediar, incide sobre las tendencias y garantiza la estabilidad del conjunto preservando al capital como rector.

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Cuidado entonces si las tres “erres” no se traducen en Reproducción ampliada del capital, Reformismo retrógrado y Represión antipopular.

Adjuntamos al presente trabajo los textos de “El Manifiesto del Partido Comunista” de Carlos MARX y Federico ENGELS, y “El Consejo de Fábrica”, de Antonio GRAMSCI, como aporte para la investigación, la discusión y la acción política revolucionarias. (Leer artículo completo)

[*] Ángel C. Colmenares E. / E-mail: angelce.colmenares@gmail.com

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